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domingo, 15 de abril de 2012

Democratización y odio intelectual

McLuhan

(1911-80) Pedagogo y teórico de la comunicación canadiense, n. en Edmonton y m. en Toronto.

Se doctoró en literatura, en 1942 en la Universidad británica de Cambridge. Fue profesor en la Universidad Fordham de Nueva York y en la de Toronto, donde, en 1963, fundó el Center for Culture and Technology. Sus controvertidas teorías sobre los medios de comunicación de masas fueron expuestas en obras como The Mechanical Bride: Folklore of Industrial Man (La novia mecánica: folclore del hombre industrial, 1951), Understanding Media: The Extensions of Man (Comprensión de los medios, 1964), The Medium is the Message: an Inventory of Effects (El medio es el mensaje, 1967), War and Peace in the Global Village (Guerra y paz en la aldea global, 1968).
The Interior Landscape (El paisaje interior, 1969) y Culture is a Business (La cultura es un negocio, 1970). Pero fue la publicación de The Gutenberg Galaxy (La galaxia Gutenberg, 1962) el libro que popularizó en España las teorías de McLuhan sobre los medios de comunicación, según las cuales había entrado ya en su etapa de desaparición el homo typographicus, es decir, la cultura basada en el libro; y ahora, con la presencia en la sociedad postindustrial de los sistemas electrónicos de comunicación y, sobre todo, de la televisión, el hombre volvería a un contacto audio-táctil con la realidad, sumergido en una sociedad tribalizada a escala planetaria, lo que él llama «la aldea global».

Woody Allen

Woody Allen es un director, guionista y actor estadounidense. Nació el 1 de diciembre de 1935 en el barrio de Brooklyn, en Nueva York con el nombre de Allan Stewart Konigsberg. Es considerado uno de los principales directores y guionistas cinematográficos contemporáneos. Proviene de una familia judía, a la que el propio Allen define como "burguesa, bien alimentada, bien vestida, e instalada en una cómoda casa". Durante su infancia aprendió a tocar el violín, hecho que le ayudaría más tarde en la creación de las bandas sonoras de sus películas y a convertirse en un gran intérprete del clarinete, que toca con asiduidad en público, junto con una banda de jazz.
Allen empezó su carrera como humorista a los 16 años, siempre asociado a otros humoristas. En 1957 se le concedió su primer premio "Sylvana Award". Comenzaría a trabajar individualmente, llegando a ejercer la tarea de director de sus espectáculos en la cadena de hoteles Borsch Belt de Nueva York, donde ya habían trabajado otros humoristas importantes, como Jerry Lewis. Actuó en numerosos locales, ocasionalmente apareciendo en programas de televisión, hasta que finalmente y gracias a su talante e ingenio, tras una actuación en el local Blue Angel, le ofrecieron la posibilidad de elaborar un guión y participar como actor en el filme What's new, Pussy Cat? A partir de ese momento Allen se consagraría como director y guionista, y también actor, con la realización de películas ambientadas principalmente en su querida Manhattan.
Annie Hall

Annie Hall conocida también en castellano como Dos extraños amantes (Hispanoamérica), es una de las más célebres películas dirigidas por Woody Allen, por la que ganó el Óscar al mejor director en 1977. Se trata de una comedia romántica protagonizada por Diane Keaton y por el propio Woody Allen. Con un guion que ha sido imitado, parodiado y homenajeado a lo largo de los años, el cineasta se da el lujo de jugar con las reglas cinematográficas: sus personajes le hablan directamente a la cámara, hay regresiones en el tiempo, digresiones y hasta una secuencia de animación parodiando la cinta animada Blancanieves y los siete enanitos de Walt Disney. Se encuentra en el puesto número 31 de la lista de las 100 mejores películas de la Historia del Cine y en el puesto número 4 de las mejores comedias.

Polifemo

En la mitología griega, Polifemo (en griego antiguo Πολύφημος Polyphêmos, ‘de muchas palabras’) es el más famoso de los cíclopes, hijo de Poseidón y la ninfa Toosa. Se le suele representar como un gigante barbudo con un solo ojo en la frente y las orejas puntiagudas de un sátiro.




Odiseo

Odiseo o Ulises (Ὀδυσσεὺς en griego, Vlixes en latín) fue uno de los héroes legendarios griegos que aparece citado por primera vez en la Cipria o Cantos Ciprios, primero de los poemas del llamado Ciclo Troyano, para después ser uno de los protagonistas de la Ilíada y finalmente el personaje central y que da nombre a la Odisea, ambas obras atribuidas a Homero, y posteriormente en muchas otras obras. Era rey de Ítaca, una de las actuales islas Jónicas, situada frente a la costa occidental de Grecia. Hijo de Laertes y Anticlea en la Odisea, o en relatos posteriores, de Sísifo y Anticlea. Era esposo de Penélope, padre de Telémaco y hermano mayor de Ctímene, que sufrieron esperándolo durante veinte años: diez de ellos los había pasado luchando en la guerra de Troya y los otros diez intentando regresar a Ítaca con una serie de problemas y obstáculos que tuvo que afrontar.

jueves, 17 de noviembre de 2011

Elementos básicos de una Imagen

Algunos de ellos son:

Tamaño y Formato:

  • Tamaño: Son las dimensiones de la imagen. Normalmente, se dice que una imagen es grande o pequeña.

  • Formato: Hay muchos tipos de formatos. Con formato nos queremos referir a la forma de la imagen. El formato más frecuente es el rectangular, pero los hay circulares, incluso poligonales. 
Imagen rectangular, con los laterales un poco más
pequeños que las bases ( Horizontal Corto)

Imagen rectangular, de nuevo. En esta ocasión
los laterales son mucho más grandes que
las bases (Vertical largo)
Simplicidad o Complejidad
  • Simplicidad: Que una imagen sea simple no significa que tenga muchos elementos, sino que es fácil de interpretar. Estas imágenes no dicen nada más que lo que representa el objeto.
Esta imagen es muy simple, pero
contiene muchos elementos.
  • Complejidad: Una imagen es compleja cuando es difícil interpretarla. Puede tener muchos o pocos elementos, pero la verdadera diferencia con la simple es la ya dicha. Expresan significados distintos a las simples. 
Imagen compleja, con pocos elementos.
Nivel de iconicidad:



  • El nivel de iconicidad designa el grado de realismo o parecido de una imagen con respecto al objeto que representa. Se han puesto diferentes escalas de iconicidad (Del 1 al 11)
En esta imagen a simple vista nadie sería capaz de
averigüar lo que significa.(NIVEL DE ICONICIDAD 1)
En esta imagen se ven claramente las casas del fondo
muy pequeñas y las de delante de un tamaño normal.
(NIVEL DE ICONICIDAD 8)


Leyes de percepción visual

Teoría de la Gestalt: Las formas son percibidas inmediatamente como totalidades superiores a la suma de sus partes. Tales formas nacen de la organización, ordenación o agrupación por el sujeto de los estímulos presentes. La psicología de la Gestalt se inscribe en la tradición filosófica alemana del siglo XIX. Dentro de esa tradición, se cuentan como influencias principales a Immanuel Kant y Edmund Husserl.




1. Ley de proximidad: La unión de las partes que constituyen la totalidad de un estímulo tiene lugar, en igual dad de condiciones, en el sentido de la mínima distancia.



2. Ley de semejanza: se tiende a agrupar los elementos de igual clase, de modo que lo semejante tiende a asociarse mientras que la diversidad tiende a disociar



3. Ley del cerramiento: Las líneas reales o imaginarias que circundan una superficie hacen que se capten los elementos encerrados por sus contornos como una unidad. Por esta ley se aíslan algunos objetos de otros, estructurando configuraciones independientes.



4. Ley de continuidad: Cuando una figura de la que teneos un dato previo se encuentra fracturada o incompleta, es completada por el observador.


5. Ley de figura y fondo: El ojo tiende a separar lo protagónico de lo contextual


6. Ley de ambigüedad: Los roles de figura y fondo se confunden e intercambian. Depende del receptor seleccionar estos roles.


7. Ley de dirección: Esta ley marca una roientación en cualquier discurso visual. La mirada se dirige hacia un determinado sector.


   


8. Ley de anomalía: Se pone el acento en un elemento por diferenciarse del resto de una serie. Es anormal en el sentido de ''fuera de la norma''.


9. Ley de pregnancia: Tienden a ser más pregnantes las formas con alto grado de simplicidad, contraste y simetría.


10. Ley de simplicidad: Es la ley según la cual ciertas formas, antes complejas, tienden a reducir sus rasgos morfológicos hasta quedar constituidas por pocos elementos.


11. Ley de tensión: Sirve para provocar mayor atención. Hay tensión en el color (contrastes), las líneas quebradas y la ubicación de los objetos fuera de los ejes.


domingo, 16 de octubre de 2011

El Símbolo, Lenguaje y Capacidad Simbólica

Un símbolo es cualquier objeto al que se le atribuye un significado., de hecho, son muy ricos en significados. Los símbolos son como las personas: nacen, se desarrollan y mueren. Por ejemplo, un simbolo que se haya creado hace 50 años (nace) pudo haber cambiado durante estos años (se desarrolla) hasta que muy probablemente hoy en ía no lo enteremos (por lo tanto, muere).

Tan sólo el ser humano es capaz de otorgar significado a las cosas. Tan sólo nosotros tenemos capacidad simbólica. Ernst Cassirer fue un filósofo alemán que consideró que una gran capacidad simbólica es el corazón de la comunicación. Cassirer señaló que el mundo estaba hecho de símbolos y significados que sólo nosotros podemos captar, gracias a esta capacidad.

El símbolo tiene difernetes elementos:

  • SIGNIFICANTE: Palabra u objeto que se percibe por los sentidos
  • SIGNIFICADO: Imagen mental al que se refiere el significante
  • REFERENTE: Objeto real

¿Por qué le atribuímos un símbolo a un objeto? Es una cosa arbitraria, por eso nos entendemos. Si los símbolos no fuesen arbitrarios la comunicación sería nula, no fructuosa. De esta manera, las personas de un país (España, por ejemplo) nos podemos entender perfectamente gracias a un idioma (el castellano). Pero debido a que hay varios idiomas, el mismo significado se puede simbolizar de maneras diferentes. Por ejemplo para nosotros una mesa es un mesa, y nuestro simbolo es la palabra mesa. Para los ingleses una mesa es 'table' y su simbolo es 'table'.

Un ser humano se diferencia de un animal en muchas cosas, la mayoría físicas, pero las mas importantes están en el interior:

Un animal no necesita pensar, ni razonar, ni mucho menos símbolos para realizar su función en la naturaleza: reproducirse para que la especie no se extinga. Por mucho que digan, los animales son así, y lo demuestran muchas actitudes, por ejemplo de algunas aves, que cuando tienen dos hijos, expulsan a uno de los dos de su regazo, condenándolo a la muerte. Los animales se rigen por su instinto, hacen las cosas automáticamente, sin pensar, sin tener responsabilidades o angustias por las cosas que hacen.


El ser humano, por otra parte, necesita de pensar. Los animales tienen garras, son veloces o incluso pueden volar, pero nosotros no podemos hacer nada de lo anterior. Por eso tenemos el cerebro, para pensar. Si no tuviesemos el cerebro seríamos los seres más indefensos de la faz de la Tierra. Nosotros, al contrario que los animales, aunque también tenemos instinto, antes de hacer las cosas pensamos, no es un acto reflejo, ya que puede que por culpa de ese acto reflejo ocurra algún mal acontecimiento. A eso se le llama preocupación, que es casi lo mismo que la obligación de hacer las cosas bien por miedo a las consecuencias que ocurran después.

domingo, 2 de octubre de 2011

Vocabulario sobre comunicación.


Aquí van varias definiciones de palabras relacionadas con el mundo de la información y la comunicación:

  • COMUNICACIÓN: Procedimiento de interacción entre dos o más miembros de una determinada sociedad, comunidad,grupo,etc. Se basa en la trasmisión de un mensaje expresado por el emisor y recibido por el receptor, quien lo analiza e interpreta para decidir si emitir una respuesta o no a dicho comentario. Para ello necesitan utilizar el mismo código (idioma), ya que si no se entendiesen no existiría un proceso de comunicación.

  • MENSAJE: Información que el emisor produce para que el receptor la interprete.

  • CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN: disciplinas de las ciencias sociales que se encargan de estudiar la esencia de los procesos de comunicación como fenómenos en sí mismos, los medios que se emplean y el conjunto semiótico que construyen, generando sus propios métodos de estudio y herramientas analíticas. Psicología, sociología, antropología y lingüística son algunas de ellas.

  • COMUNICACIÓN INTRAPERSONAL: La comunicación intrapersonal es el conocimiento de los aspectos internos de si mismo: acceso al universo emocional interno, a la sucesión personal de sentimientos. Incluye la integridad personal, particularidad humana que se fortalece a través de la autoestima, la identidad, la autonomía, la humildad, la empatía, la capacidad de diáogo y los valores, factores indispensables para la construcción de contextos estables.

  • LENGUAJE: Es el código del proceso de comunicación. Si el lenguaje no es el mismo y no existe un entendimiento entre el emisor y el receptor el proceso comunicativo puede llegar a ser defectuoso.

  • SIGNO: Se compone de dos facetas: el significado, es decir el concepto o idea abstracta que el hablante extrae de la realidad, y el significante, el nombre de las cosas, la imagen acústica que va unida al concepto de cada cosa. Es decir, un signo es una acción que se realiza para que la comunicación se entienda mejor, o para que no se malinterprete el mensaje.

  • SÍMBOLO: Representación perceptible de una realidad, con rasgos asociados por una convención socialmente aceptada, es decir, un signo sin semejanza ni contigüidad, ya que al igual que el signo,transmite ideas en las culturas prealfabetizadas o prácticamente analfabetas.

  • GESTO: Forma de comunicación no verbal ejecutada con alguna parte del cuerpo, y producida por el movimiento de articulaciones de éste. Forma parte de la quinésica, que estudia el significado de los movimientos corporales.

  • INFORMACIÓN: Conjunto organizado de datos, que constituye un mensaje sobre un cierto fenómeno o ente. La información permite resolver problemas y tomar decisiones, ya que su uso racional es la base del conocimiento.
  

miércoles, 28 de septiembre de 2011

Ver, Mirar o Contemplar

En este mundo existen muchas maneras de fijarse en las cosas. Aquí las vamos a diferenciar en tres grandes conceptos: ver, mirar o contemplar.

Para ver una cosa sólo te hace falta tener ojos y que al menos la mitad de uno funcione. Con eso te sobra. Ver es ojear una cosa, sin ponerle mucha atención. Por ejemplo, te preguntas qué hora es, sacas el móvil (o el reloj aunque no sea mi caso), ves la hora, guardas el móvil y sinceramente, no tienes ni idea de la hora que es. ¿Por qué? Pues porque no miraste la hora, simplemente la viste, pero no te acuerdas porque no le pusiste atención.

Mirar. Para algunos mirar es un arte, para otros simplemente una acción. Para mí, mirar es observar una cosa con atención, para poder analizarla, comentarla u opinar sobre ella. A mirar se aprende: por ejemplo, la imagen de la izquierda; Quzás un jardinero se fije en el estado del césped, un diseñador se puede fijar en los colores de la camiseta, pero un amante del futbol se dará cuenta de que se trata de Xavi, el futbolista del FC Barcelona, que esta foto esta hecha en 2008 (año en que la selección española ganó su segunda Eurocopa), que es un gran mediocentro ya que tiene la cabeza levantada para buscar un pase profundo a la vez que controla el balón sin mirarlo, y infinidad de cosas...

Por último, contemplar. Entre mirar y contemplar hay una pequeña línea, llamada amor. Una persona a la que no le guste la pintura, mira un cuadro, pero no contempla su significado, porqe lo único qe ve es una imagen en 2D. Probablemente para él sea tan sólo una imagen, pero para otro puede llegar a ser una imagen con la cual puede llorar, reír, es decir, emocionarse.

Todos ven, muchos
miran, muy pocos contemplan.
¿Ven, miran o contemplan por igual manera los hombres y las mujeres?

La respuesta es NO, aunque pueda parecer que somos iguales, está demostrado que las mujeres son más observadoras que los hombres. En mi caso es muy claro: llego a casa y poso las llaves.  A la media hora, busco las llaves, no sé donde las dejé (vi como las dejé, pero no miré para ello), entonces le pregunto a mi padre: 'Yo que sé dónde dejaste las putas llaves, pero como no las encuentres te quedas sin salir, por mongol'. Mala decisión la de preguntárselo a mi padre, entonces se lo pregunto a mi madre: 'En la mesita de la cocina'. Voy allí y efectivamente, allí están. Y así siempre, día tras día. Esta es mi demostración.

¿Para qué se cuelga la diferencia de estas palabras en este blog?

Respuesta también muy sencilla. Lo cuelgo en este blog porque este año CAM, va a ser una asignatura en la que tendremos que aprender a mirar, para que solamente algunos de nosotros podamos aprender a contemplar.

lunes, 26 de septiembre de 2011

Feed-back

El Feed-back o retroalimentación se produce cuando el mensaje que envía el emisor es recogido por el receptor y éste, a su vez lo reelabora y lo reenvía de nuevo, es decir, el emisor pasa a ser receptor y el receptor emisor.